1、己所不欲，匆施于人。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。其知可及也，其愚不可及也。不患人之不己知，患不知人也。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。是可忍，孰不可忍？生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
3、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。岁寒，然后知松柏之后凋也。敏而好学，不耻下问。朽木不可雕也。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
5、大德不逾闲，小德出入可也。工欲善其事，必先利其器。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。人无远虑，必有近忧。
6、已欲立而立人，已欲达而达人。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
7、凡事豫则立，不豫则废。性相近也，习相远也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。君子耻其言而过其行。里仁为美，择不处仁，焉得知？
8、仕则优则学，学而优则仕。志于道，据于德，依于仁，游于艺。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。有德者必育言，有言者不必育德。敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
9、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。不学礼，无以立。有教无类。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
10、孔子名言，可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
